兼听则明作文800字
篇一:兼听则明作文800字
兼听则明,即通过多角度采纳意见而令我们的行动更缜密,决定更明智。
兼听,是弥补缺漏的明哲,“闻道有先后,术业有专攻”。作为一个独立的个体,纵使我们天资聪颖,也无可避免的有我们个人的缺陷,在滔滔洪流般的社会中,仅凭一人之力想要有所成就可谓是螳臂当车,不自量力的。兼听可以让我们听取各个领域专业人士的意见,弥补我们的缺陷,充实我们的力量,这是一种善假于物的智慧。
兼听,是顺应规律的明理,作为双脚踏于地面的凡人,我们很难俯视事物的整体,通过全局的分析做出合适的行动,即便是诸多圣贤也为之苦恼,有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的当局者迷,有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的难以兼顾,造成这种情况的根本原因在于我们能力有限,而攻克之唯有聚万众之智以发动群众的力量。大千世界,每个人有着不同的资质,不同的职业,不同的遭遇,不同的性格,倘若能从这些人不同的角度去剖析问题,最终听取百家之言,定能克服这一窘境。AI智能之所以可以横扫人类棋坛,在于他记忆的棋谱横贯古今,汗牛充栋,而这靠人脑是无以匹敌的,不过倘使高超棋手齐聚一堂,与AI共弈一局,其胜负犹未可知,是故兼听是发动群众的力量的源泉。
兼听考验一个人的谦逊与明辨,兼听应当“不以人废言”,即我们应当吸取各方的意见,而不鄙夷那些身份低微者的发声。农民的身份是低微的,但历朝帝王,唯有懂得得民心者得天下,才能成就千秋霸业。其次,兼听应当有不畏浮云遮望眼的耳聪目明,在互联网蓬勃发展的今天,难免有一些虚假信息会充斥我们的耳目,唯有理性思考才能避免因之而绊倒。
我们要吸取教训秉承兼听,自古以来,若领导者一意孤行而对诸多忠诚之士的意见充耳不闻,最终只能自食恶果。现如今我们的国家秉承人民代表大会制度,并听取诸多民主党派的意见,这充分体现了我们的政府懂得俯身听取人民的意见才能办好国家大事的道理。
星星之火,可以燎原,一个人手举烛光所照亮的地方是狭小的。而兼听,正如同千万人同举烛光,照亮了整片大陆,照亮了一个光明的未来。
篇二:兼听则明作文800字
“兼听则明,偏听则暗。”是说当我们遇到事情时,找三五信赖之人,围坐一起,各抒己见,交流分辨。当理越辩越明白,事越说越周全时,就可以做出正确的判断。否则固执己见,一意孤行,偏听偏信,势必要走弯路,被蒙蔽,甚至酿成恶果。
其实,大到国家政务,小到家庭琐事,都适用这个道理。我国实行人民代表大会制度,“兼听”全国人民的心声,让全国人民参与国事,共商大计,才有了新中国的越来越好;孔子杏坛讲学,“兼听”弟子心声,让他们“各言其志”,因材施教,才有了弟子三千贤人七十二的桃李满天下;陈独秀,中国共产党人的领袖,“兼听”儿子的心声,支持他们实验与自己不同的救国之道,才有了今天延乔路尽头的繁华大道。
“兼听”先得“听”。俗话说“听人劝吃饱饭”。如果说有人比较智慧,那是因为他能“听”得进“金玉良言”。从秦皇汉武到唐宗宋祖,无一不是开张圣听,选贤任能;而末代君王们,往往是固执暴躁,封闭自满。如果唐太宗不能听进魏征的“水能载舟亦能覆舟”的劝谏,哪里会有贞观之治的盛世太平,如果商纣王能听进比干在摘星楼的三日强谏,大概不至于身死国灭。
“听”是谦虚的姿态,是向上的决心。“听”是张开耳朵,同时也是打开心灵,是心耳皆空。空方能有容,有容方能有明。
“兼听”贵在“兼”。可是有人说,如今是信息时代,每天都有各种各样的声音向我们涌来,“兼听”更容易让人产生困惑,甚至迷失自我。真的是“兼听”错了吗?当然不是,是你的使用方法错了。使用“兼听”的正确方法是“拿来主义”。鲁迅这样解释拿来主义:运用脑髓,放出眼光,自己来拿!那各种各样的向你涌来的声音如果都听,那是“送来主义”了,送来的越多,越让你困惑,淹没其中,你自然迷失了自我。
不同于“送来主义”的被动地接受,“拿来主义”是主动地选择,是取其精华去其糟粕,是他为我用融会贯通。通方融于心,于心方能有明。
可见,“兼听则明”在新时代仍有其意义,只是需要我们与时俱进地理解运用。
篇三:兼听则明作文800字
“兼听则明,偏信则暗”,此话意为听取多方面的意见,才能明辨是非;听信单方面的话,就分不清是非。魏征以此来劝谏唐太宗积极纳谏,但在复杂多变的现代社会,仅仅听取多方意见早已不能满足“明”的条件,“兼听则明”也已过于绝对。
“兼听”,一般人将其理解为“广泛听取意见”,但声音如果杂乱无章,往往会影响我们的决定,其内容的真实性也难以判断。“兼听”是为了拓宽视野、打开思路,防止狭隘地理解事情本质,放眼全局,寻找最优解决方案。但若兼听来的意见千篇一律,那兼听就失掉了它的意义。
填写领导评价,所有员工为了给上级留下好印象,即使意见诸多、评价匿名,也要将“非常好”一栏画满对号。那么董事长看到的,就是这个“漏洞百出”的小白领受到了该部全体员工的一致好评。
真相是什么,真相就是说的人多了,它就成了真相。
那既然不“兼听”,就要“偏信”,可偏信得到的结论过于片面,于是有人说:“还是兼听才能明。”
“偏信则暗”真的能证明“兼听则明”么?
宋高宗赵构听信秦桧谗言诛杀岳飞,打压那些忠贞不渝的抗金名将。可倘若没有小人之言,岳飞就能逃过此劫么?在宋军对抗金军的战争连连取胜的时候,赵构只想着自己的利益,他害怕那些建功的将领的势力会过大使他无法控制,又害怕当时被金兵俘虏的宋钦宗会被救回而动摇他的皇位,下令军队班师还朝,断送了与金兵对抗的大好形势,之后更是解除岳飞等将领的兵权,向金朝屈辱求和,酿成大错。就算此时所有贤明的大臣站出来劝谏,也无法挽救他贪权忘本的心思。
即使不“偏信”,“兼听”也对早已堕落的心无能为力。
“兼听”还应缚上条件绳索,听智者之言,胜书海盲寻;听切实之话,抵万般见解。唐太宗以魏征为镜,一人之谏可查秋毫;齐王听于宫妇左右、朝廷之臣、四境之内,其蔽仍甚矣,故兼听应取正道。
兼听欲明,听者应有包容四海之心,有善于决断之意。父子骑驴的故事便很好地印证了这一点,主人公父子俩听取一路上所有人关于谁骑驴的意见,最后不得不抬驴返家,弄巧成拙。“兼听”的原则是独立思考,为我所用,只有明确自身判断,再对外界观点进行借鉴,才有可能达到真正的“明”。
取之有界,兼听才明。
篇四:兼听则明作文800字
生活中,当人们执着于自己的某种想法时,常常会自动忽略不符合自己想法的信息。然而这样的“偏信”之举,往往会使人们陷入片面的泥淖之中。
从根本上说,人们对于不符合自己想法信息的自动忽略源自于对认同感的渴求。当我们坚定了一种想法,我们渴望看到更多相同的意见以获得认同感,得到一种自我满足。同时,我们为自己的意见筑起高高的城墙,将意见不同的信息视作对自身想法的攻击,而“自动忽略”就是我们的防御方式。
这样的“偏信”行为并不是完全没有可取之处。事实上,我们大多数人正是这么做的。当意见相同的人在一起,不仅能给我们带来极大的自我满足感,使我们更自信,也使我们得以屏蔽不同意见的干扰,更乐于在相同的意见中深耕,对自己的想法了解更深入。
然而对于其他声音的充耳不闻在多数情况下并不是“众人皆醉我独醒”,而是愚蠢的一意孤行。媒体上经常会报道一些深陷诈骗骗局却执迷不悟的新闻,这些被骗民众,竟然警察在身旁进行反诈教育却仍坚持己见给骗子汇款。这种行为让迷局之外的我们感觉匪夷所思,但仔细想来,这里既有利益的遮蔽,更有信息的无视,受骗民众把自己困在了信息茧房之中。一味地偏信自身观点而拒绝多元立场的信息无疑是一种无知,这会导致认知的局限,使我们的想法片面化和极端化。
因此,我们在坚定自己想法的同时,也应拥抱多元的声音。其他不同的想法并不是对自身想法的攻击和挑衅,而可能是一条未被思考到的新的路径。但在当今时代,“兼听”越发成为难事。大数据算法利用我们乐于见到同一想法的心理为我们过滤了那些意见相左的内容,只需我们轻而易举的几下点击,便为我们创造出一座信息茧房。在这样片面信息的泥淖之中,人们愈发自满和偏激,由此在一定程度上催生了肆意的网络攻击。不过这座狡猾的数据计算出的茧房也并非无从打破,只要我们对想法抱有质疑心,主动进行信息搜索而不是等待数据推送的被动投喂,自然能够得到事物更为全面的认知。“兼听则明,偏信则暗。”学会“兼听”,让我们更智慧、更包容。
篇五:兼听则明作文800字
《兼听或许未必明》
面对“日新月异”的大数据技术,兼听则明或许已经成为了过去式。更重要、更不可或缺的能力,不是学会兼听,而是分辨兼听。
被誉为“首席扶贫带货官”的侗族七仙女,多方面听取专家和网友们的意见,博采众长,不断扬弃,达成了脱贫致富的传奇。以浪漫传说吸引互联网年轻网民,展现原生态侗寨生活吸引游客,并借助大数据、云计算等技术,找到最适合栽种的作物,找到当下人们的关注点,找到可持续发展的规划……村里种的无公害的大米、蔬菜成了香饽饽,每家腌制的稻花鱼、腊肉、辣椒酱供不应求,老人手工制作的侗族服饰、手工艺品更是一售而空。这个故事告诉我们,就算在大数据时代,从不同的人那里听取不同的故事、经历、观念,不断拓展已知的边界,仍能让我们有所收获,获益匪浅。
然则“是亦彼也,彼亦是也”,大数据时代带给我们的,不只有纷繁意见汇于观念场、舆论场的包罗万象和良莠不齐,更充满着信息茧房的无声侵蚀——后者细细想来,甚至非常可怖。依靠追寻搜索习惯,可使我们眼见耳闻全是与自己相同的观点;凭借定向推送,假冒伪劣者成为了今日的头牌和红人。算法让我们依靠互联网睁开眼看世界的入口收缩成一道窄门,我们所以为的“兼听”,反而是落入了更深的“偏听”陷阱。在大数据时代,这些已经成为了现实,在我们念叨兼听则明时,我们其实是在自说自话,或者是被定向灌输。
如今,有些音乐榜、美食地图、电影评分机制、畅销书推荐等,不断刷新的排名和热搜,实际是大数据在背后恶意地操控,足以扰乱视听。在信息纷繁复杂的互联网时代,我们兼听的成本确实降低了,但可能面临着被各种纷纷扰扰的声音所裹挟、欺骗、操纵的风险。因此“兼听”只能是一种工具而非终极目的,而我们需要做的,是不论何时都应常怀一颗批判的理性之心,审视我们“兼听”到的声音,更审视我们自己的“本心”,秉着学会接纳异见的勇气与态度,筛选、考虑并加以自我思考才能“兼听则明”。
信息时代正以排山倒海之势席卷我们的生活,人人皆持达摩克利斯之剑,人人又皆是剑下之人,须兼听方可破壁,破壁方知是非,知是非则须去伪存真。真则从之,伪则去之,如此方可收获一片新天地!
篇六:兼听则明作文800字
古人云:兼听则明,即多方听取意见。会让我们明辨是非,智慧通达。诚然,凝聚了千年文化的智慧必有其可取之处。兼听则明,在当代社会也同样适用。
兼听,意为要从多方面,多角度,聆听不同的声音,通过众多不同的声音,经过自身循环往复的深入思考,从而看透事物的本质,明晰问题的真理。做人处事上兼听,能使人不独断盲从,一条路走到黑;探寻发展过程中兼听,可以使道路不偏离,融合多方精华,合力行至彼岸。
所谓“毋意,毋必,毋固,毋我”,便是要教人善于兼听,莫要一叶障目,盲从独断。联结万物的互联网,将世间斑斓双手奉上,瞬息万变的时代,断章取义的事件,唯有兼听,做好一个善于聆听各方声音的旁观者,才能在纷乱纠缠中抓住真理的“线头”,循迹而窥事实的真相。如前些时日在网上引发了一众热议的“公交车坠江事件”,不懂兼听之人,只会凭借蛛丝马迹妄下定论,自以为抓住了真相的尾巴,却不知被事实踩在脚下,不仅对当事人造成难以弥补的精神伤害,还会对自身的荣誉口碑抹下一笔难以勾划的“黑历史”。而若作为兼听之人,必先谨言慎行,以旁观者的姿态俯视事态走向,融合多方声音,经过深思熟虑的判断和筛选来形成自己的观点。在不同的声音下,不断完善、修整自身遗漏,最终使真相大白于天下,还受害人以清白,还网络风气一个清明。
兼听不仅仅在个人行事方面,让人理智清醒,对于国家的发展也有着深远影响。国家发展应时时聆听民众之心声,若各执一词,如何才能“甩开袖子加油干”,于是兼听、整合的力量便突显出来。在脱贫攻坚的道路上,王丰华以其兼听之姿为众人做出表率。作为迎丰村的村长,他常常放下身段,挨家挨户走访,认真记录每个村民的心声,聚众人之愿,集众人之智,凭着自己的初步筛选整合和多方修缮,找寻出迎丰村可发展领域带动群众脱贫。硬是将蜷缩在大山之中的贫困村落,借一本本村长日记,一声声民众心声,打造成现如今的“脱贫地标”。兼听,使干部更广泛全面的听取民众声音,为日后发展打下坚实基础。
由此可见,兼听则明,兼听是这个时代不可或缺的品质和动力。
相关作文:
- ·一次快乐的体验作文500字
- ·关于冬季
- ·一把伞中的爱
- ·有趣的山西游
- ·我最爱的黄瓜
- ·人民公园真好玩儿
- ·人民公园一游
- ·沉醉于你的世界里
- ·小猫捉迷藏看图写话二年级
- ·唠叨的爱