美术作业
本周完成了美术作业,画了两张在河南博物院看到的青铜器,了解了青铜器的历史。其中一个克黄升鼎还是历史上一位有名的政治家克黄的礼器。通过绘画学习了历史知识。
克黄升鼎,是一件春秋中期的青铜器,器物通高46厘米,重4。3千克,1990年出土于河南省南阳市淅川县和尚岭一号墓。
这件铜鼎造型灵动,口沿上有一对外撇的长方形立耳,束腰平底,腹部微鼓,底部为三只兽蹄形足,周身饰有蟠虺纹、绹索纹、垂鳞纹等纹饰,鼎内底部铸有“克黄之鼎升”四字铭文。
那么,器物的主人又是何许人也?答案就在铭文“克黄之鼎升”里。
“克黄”,是一位在历史上留下传奇色彩的人物,他是楚国著名令尹(相当于后世的丞相)子文之孙,任职箴尹(谏官),其家族长期权倾楚国。公元前606年,子文的侄子、楚国令尹若敖氏子越趁楚庄王北上讨伐陆浑戎之机叛乱,却反被楚庄王战败,其家族若敖氏被全部斩首。当时克黄正奉楚庄王之命出使齐国,回国途中路经宋国,听说了子越作乱、导致被诛灭九族之事。这时,左右侍从劝说他赶紧去其他国家避难,克黄却说:“违背了君主的命令,谁愿意接受我们呢?君主就是上天,难道上天是可以逃避的吗?”于是,克黄日夜兼程赶回郢都向楚庄王复命,然后负荆请罪,把自己关在监狱里听候发落。楚庄王念及其爷爷子文功德,就对群臣说:“象子文这样治国有功的贤臣如果没有后代,又如何鼓励人民忠贞报国呢?克黄死不逃生,真是位忠臣。”于是楚庄王命克黄官复原职,并给他改名为“生”,有“死而复生”之意。
据《左传》记载,克黄在宣公四年,即公元前605年改名为“生”,而这件鼎铭文中用的是“克黄”之旧名,据此断定“克黄鼎升鼎”应铸于公元前605年之前。因此,这件克黄升鼎时代明确,器形典型,是目前考古发现年代最早的楚式升鼎,同时也成为春秋中期楚式升鼎的断代标准器。
克黄升鼎的出土不仅让我们了解了一段楚国箴尹克黄忠君爱国的故事,更为研究淅川和尚岭一号墓葬的具体年代、当时的青铜艺术提供了重要的线索,有着极其重要的历史价值、科学价值和艺术价值。
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