读《论语》有感400字
篇一：读《论语》有感400字
孔子被人们称为“孔圣人”。他与他的弟子说的话引发我们的思考。交给我们学习方法、学习态度。让我们能够变成更好的自己。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。告诉我们要反复温习已经学过的知识，反复复习，可以从中得到新的体会。比如说，我们读一本书，读一遍和读五遍的体会是不一样的。读一遍，可以大概了解整本书的内容。如果读五遍，不仅能概括中心思想，还能了解人物的性格。可以享受阅读的乐趣。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”生活中，当我们遇到有才能的人时，应该向他学习他身上的美好品质。反之，遇到品行不端的人时，应该好好反省一下自己：我是不是也有这样不好的习惯呢？我有没有需要改进的地方？这样不会使我们变得不好，还会使我们改善自己。
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”孔子是儒家学派的代表人物，核心思想是一个“仁”字。告诉我们要宽爱待人，不要将自己不喜欢的东西强行给予他人。这样是不对的。
我认为，如果社会上的人都行“仁”，这个社会会变得更美好。
篇二：读《论语》有感400字
这个寒假我利用空闲时间读了一本名叫《论语》的书，这本书主要记录孔子及其弟子的言行。
这本书讲的是君子行为和为人处事的原则。让我感触最深的是这样一句话“三思而后行”，遇到什么事，先冷静，想办法。只有这样，才能战胜困难，创造奇迹。
这让我想到了一件事。一次表演中，因为下雨，两个表演者不能来了大家都慌了，“怎么办呢？马上就上场了，又少了两个人”。这时老师走过来说：“大家别慌，一起想想还有没有办法。”于是，大家又开始想办法了。有人说：“我们不要他们了，自己演吧！”“不行，我们演的是话剧又不是舞蹈。”又有人说。突然，我想到了我两个闺蜜。我在家时，也让她们陪我练过，只能让他们上了。我给大家说了一遍，大家都说只能这样了。我拿起了三把伞，向外跑去，还好她们家离学校很近，不一会儿，我带着她们回来了。我们换上了服装，让她们两个练了几遍。
上台了，大家都把自己最好的一面展现给观众，虽然没有原来的好，但是掌声依然热烈。表演结束了，大家都说我真聪明呢！
所以说，遇到困难不要害怕，只要冷静想办法，一定能战胜困难，创造奇迹。
篇三：读《论语》有感400字
中华文明源远流长，中华文化博大精深，许多经典著作折射着5000年文明的光芒，《论语》就是这样的一部经典著作。他记录了孔子及其弟子的言行，内容以伦理教育为主，涉及哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，集中体现了孔子的政治见解，社会理想和教育主张。
孔子有弟子三千，他和所有的老师一样，有好学生也有坏学生，孔子的学生宰予就是一个无法教育的学生，他喜欢上课睡觉，孔子对他的评价就是“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”可见孔子对他是多么失望啊。我们应该好好学习，听老师的教导，要做一个有用之材，不能像宰予一样让老师失望。
孔子说：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”让我懂得了读书不是读死书，学习的关键是要能灵活运用。尽管你背的再溜，但是不会运用，又有什么用呢？
孔子说“乡人饮酒，杖者出，斯出矣。”就是说举行乡饮酒礼后，要等老人先走出去自己再出去。这就是我们现在所遵守的尊老爱幼。读完《论语》，我就在想，孔子可真伟大呀，他的思想影响了我们几千年，甚至还影响了全世界。
篇四：读《论语》有感400字
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
我的感悟：
这段话，是文与质交织结合的意义；是君子的品格所在；同时，也是孔子——这位伟大思想家对于品行和行为的极大影响所在。
我觉得，外在的文采和内在的思想，一个是礼乐之仪，落落大方，行为得体；一个是仁义之师，心中坦荡，心有对向。二者的本质区别，就在于一个“心”字，过分追求内心的满足，丢了礼节，只会令人不安，失去了相互间的信任感；过分拘于礼数，装腔作势，实则空心一颗，披着一层虚伪面皮，令人生恶。
在我们的生活中，有“心”和无“心”的人也会经常存在。有心者助人为乐，爱打抱不平，却会在不经意间伤害到他人；无心者表面平静，对旁人尽是迎合、恭维，暗地里却处处机关算计……我们无法判断一个人的文与质的多少，但我们，一定不要变成上面所说的那样。
我很害怕变成那样。文与质，外表与内含，绝不像鱼或熊掌，不可兼得。因为这是两个相互依存的词语，而不是不同的等量事物。等量事物分轻重，文质的世界却害怕偏执。只有当文与质平衡的时候，你才做到“然后君子”。