敢问智在何方
予今重温《水浒》之“智取生辰纲”一节，感慨颇多。何为“智”？谁最“智”？不敢品评。但吴用之“智”，人尽道之，遂抛却也。思虑良久，乃求梁中书之“智”——鄙亦拙也，若有反常态，也无甚可信，但抒胸臆耳。
观此人，乃北京大名府留守司是也，上马管军，下马管民，最有权势，唤作梁中书，讳世杰，乃东京当朝太师蔡京的女婿——既然受太师提携，则必然受制于太师。其虽有权势，却需早晚殷勤，听候使唤。夫妻之情真心与否？“赘婿”之心，不可窥探；“监视”之功，不可泯灭。只此十万贯生辰之礼，真心予之？其间缘由，不可分说。
若梁中书果真无心予之，则“生辰纲”伊始便是个局，而抬举杨志，止计中一环耳，此间“智慧”尽显。
敢问“智”在何方？且待予娓娓道来。
其一，“抬举”杨志便是开端。杨志至留守前厅，将情由一一禀告，当厅就开了枷，留在厅前听用，此是为何？演武之时，急先锋东郭争功，却斗杨志不过，急先锋真斗他不过耶？都监正副牌军等众人皆听命于梁中书，此比武是否为圈套也未可知：盖梁中书之计也。
其二，自东郭演武之后，梁中书十分爱惜杨志，早晚与之并不相离。而在起程之前，踌躇未决之时，却是蔡夫人点明了杨志，真蹊跷也！而梁中书也立马同意教杨志前去：何不自荐杨志而非等娘子开口道耶？必有用心也。众所周知，杨志乃失陷过花石纲之人，梁中书如此之精明，却还做如此决定，更蹊跷也！
其三，上年之礼，使人送去，不到半路，尽被劫去，今年生辰纲如此贵重，自当更加小心谨慎才是，应当偷偷摸摸，选择少强人出没之路，而梁中书却道：“着落大名府差十辆太平车子，帐前拨十个厢禁军监押着车，每辆车上各插一把黄旗，上写着‘献贺太师生辰纲’，每辆车子再使个军健跟着。”且经过的都是强人出没的去处，如此招摇显摆，强人知道是金银宝物，如何不来抢劫？梁中书岂会不知？盖其无心予生辰纲也。
其四，梁中书之事必然是老督管之事，奈何老督管对护送生辰纲一事却毫不上心，处处与杨志做对，还不时动摇军心。且遇到不明身份之人，居然自报家门，唯恐其不知自己之有生辰纲也。此是为何？盖其行前受计于梁中书也：必须丢之，不可保全！
为何？弄虚作假也！
其五，丢失假生辰纲有何“好处”？成本极低便可糊弄丈人，让贼配军来背锅情理上都能说得过去，更不致令人生疑，顺便还能贴上缉捕文书，捉拿贼人——此又是一功也！再顺便清扫一下剪径强人，为自己以后往来铺设道路也！
梁中书之“智”，深谋远“虑”……更多细节，待予仔细斟酌后续写下篇，此乃予随心所写，无所根据。
众观者一笑了之。